千古风云
城市依水而建,因水而繁荣。江苏的水造就了7座中国历史文化名城。南京、苏州、常熟、扬州、镇江、淮安和徐州,每一座城市都凝聚着历史的风云。
最古老且最具规模的城市要算是吴国大夫伍子胥帮助阖闾所建的苏州古城了。虎丘公园内的千人石相传是当年吴国大军事家孙武为严肃军纪怒斩吴王爱姬的地方。常熟既是孔老夫子著名弟子言偃的故乡,也是吴文化始祖泰伯的兄弟仲雍迁居之所。汉高祖刘邦创建的西汉王朝,虽然定都在长安,但他的家乡徐州仍然因楚汉相争留下的遗迹众多,而令世人瞩目。西楚霸王项羽,是中国老百姓心目中的英雄,楚汉相争的故事后来演变成中国象棋棋盘上的楚河汉界。而儿女情长、英雄气短的爱情故事《霸王别姬》,既是戏剧永恒的主题,也成就了一代京剧大师梅兰芳;三国时,孙权听取了诸葛亮关于"钟阜龙蟠、石头虎踞,此乃帝王之宅也"的高见,定都南京,揭开了南京古城建邺历史的新篇章;刘备常常被人误认为没有本事,江山是哭出来的,但是他在镇江甘露寺招亲的时候,却处处险象环生。若不是真有英雄气概,原不会去冒杀头的风险;东晋时,丞相王导上书"治国以培育人才为重",立太学于秦淮北岸,北宋景佑元年开始建文宣王庙。梁武帝兴佛,建了一大群寺庙,原本是表现自己对佛教的虔诚,但他万万没有想到,千年之后,却让旅游留下了许多可圈可点、可赏可议的遗迹和轶闻,遗憾的是东土一代禅宗祖师达摩却因见解有别,一苇渡江,造就了面壁九年的少林寺的未来辉煌;隋炀帝虽骄奢淫逸,对中国文化的贡献却是不可磨灭的。千年大运河,堪与万里长城相媲美,促进了古代中国南北文化的交融,也带来了扬州历史上的几度繁华;众所周知的《西游记》是吴承恩在淮安写成的,至今那里,他的故居依旧保存完好。另外,这座城市还是两个著名人物的家乡,兴汉三杰之一的韩信和一代伟人周恩来。您想进一步了解江苏的历史掌故吗?
孙子、《孙子兵法》与虎丘
古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。约活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初。因齐国内乱,孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇,被重用为将。吴、楚争夺霸权,长期战于江淮。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国"西破强楚,北威齐、晋,南服越人"(《史记·伍子胥列》),以一隅之地而称霸,孙武起了重要作用。所著《孙子兵法》,总结了春秋末期及其以前的战争经验,在中国和世界军事史上,最早比较系统地涉及战争全局问题,首次揭示了"知彼知己,百战不殆 "这一指导战争的普遍规律,总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则,是不朽的军事名著,对后世产生了广泛而深刻的影响。
吴王阖闾与虎丘剑池
阖闾是春秋晚期(前5世纪)吴国国君。公元前514年在伍子胥和的辅佐下,用计刺杀了吴王僚,夺回了王位,其后多次率吴军攻楚伐越,屡获胜利,又相继战败越国与齐国,成为一方霸主。《吕氏春秋·简选》称他"东征至于庳庐,西代至于巴蜀,北迫齐晋,令行中国"。《战国策·秦策》指明"阖庐为霸"。
阖闾死后,葬于苏州市虎丘剑池。此墓营建时,征调十万民工使大象运土石,穿土凿池,积壤为丘,历时三载方成。因阖闾爱剑,下葬时以"专诸"、"鱼肠"等剑三千殉葬。陵墓上方剑池为清泉一泓,深可二丈,峭壁如削,景色幽深。相传秦始皇和东吴孙权都曾派人来此凿石求剑,但无所获,惟凿处成为深池,故称剑池。一说剑池为冶炼宝剑淬火之处。
"虎丘剑池"四个大字。是我国唐代著名书法家颜真卿所书。颜体素有"蚕头燕尾"之称,造诣极深。当年他写这四个大字之后,经过很多年"
虎丘"二个字逐渐断落湮没,到了明代苏州太守马之骏命令著名的石刻大师章仲玉将虎丘二字进行描摹扑刻,但是后人看来总觉得"虎丘"二字没有"剑池"二字写得那么好,那么漂亮,所以有"假虎丘真剑池"之说。或许大家会问"凭什么说虎丘二字没有剑池二字写得那么漂亮那么好呢?"
其实我们细细看"虎丘"虎的一撇和"剑池"剑的一撇,就可看出二字的差距,"剑池"剑的一撇给人感觉非常流畅,而"虎丘"虎的一撇则有明显的斑斑剥剥描下来的感觉。
称为"假虎丘真剑池"还有另一种意思,这也暗示着阖闾墓的秘密,因为剑池的东西两壁悬崖陡立是天然形成的,而虎丘的后山则是人工用土垒建而成的,目的就是为了掩盖吴王阖闾的墓。
范蠡与无锡蠡园
范蠡,春秋末期杰出的政治家。范蠡早年与宛令文种一同赴越国,为大夫。周敬王二十四年(前496年),越王允常死,勾践即位,即位后,由范蠡主持军事,与主持政务的文种携手振兴越国。辅佐勾践卧薪尝胆,图强雪耻。经过10余年努力,越国终于转弱为强。勾践十五年,范蠡建议勾践发兵伐吴,袭破吴都(今江苏苏州),杀吴太子。勾践二十四年,越军在围吴都三年后破城,夫差自杀。越国终于吞并吴国。
勾践称霸后,范蠡深知句践为人"可与共患难,难与同安乐",决计激流勇退,就辞官归隐至齐国。他善于经营,竟然治产至千万。齐人尊他为贤人,请他为齐相。任齐相不久,范蠡又弃官散财,移居定陶,在定陶经商又积财千万,成了大富翁,号陶朱公。
范蠡不是吴国人,但他在无锡却留下不少传说。相传在2400多年前的春秋战国时期,范蠡与西施隐居于此,泛舟湖上,故名蠡湖。蠡园因地处蠡湖之滨而得名。在无锡还有好多地名与范蠡有关,如蠡河、蠡桥、蠡园、骂蠡港桥等。在太湖边上的老百姓口头中至今还流传着这样两句民谣:"种竹养鱼千倍利,感谢西施和范蠡。"
刘邦与沛县狗肉
汉高祖刘邦(前256~前195)西汉王朝的开国皇帝。江苏沛县人。谥号高皇帝。刘邦出身农家,早年当过亭长,为人豁达大度,不事生产。秦二世元年(前209)九月,刘邦在沛县聚众响应陈胜、吴广起义,称沛公,不久投奔项梁。公元前206年十月进抵霸上。秦王子婴投降,秦灭亡。刘邦废秦苛法,与关中父老约法三章:"杀人者死,伤人及盗抵罪。"因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后,也引兵入关。
听说刘邦已定关中,项羽大怒,进驻鸿门,欲攻刘邦。刘邦因兵力不敌,听从张良的意见,亲至鸿门,卑辞言好。项羽封刘邦为汉王,统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心亡秦的胜利果实被项羽独占,率军东出,发动了长达四年的楚汉战争。战争前期,刘邦处于劣势,屡屡败北。但他知人善任,注意纳谏,能充分发挥部下的才能,又注意联合各地反对项羽的力量,终于反败为胜。汉王五年冬,刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围,至乌江自刎。当年二月,刘邦即帝位,初建都洛阳,不久迁至长安,史称西汉。
刘邦即位后,采取了一系列重要措施恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序,剪除异姓诸侯王以加强统一的中央集权国家,并把关东六国的强宗大族和豪杰名家10余万口迁徙到关中定居以达到强干弱枝的目的。为缓和边疆的冲突,对匈奴采取和亲政策,开放汉与匈奴之间的关市。同时借鉴了秦失天下的教训,重新制订律令,即"汉律九章"巩固其统治。
刘邦开创的汉朝奠定了中国封建社会的主要文化---儒家思想影响下的文化制度。
沛县狗肉,历史悠久,全国有名。相传汉高祖刘邦在家乡当老百姓的时候,常邀好友前往"樊哙狗肉铺"品尝狗肉,登基称帝后,仍嗜之如前。为此,沛县狗肉名声渐噪。
韩信与胯下桥、漂母祠、韩侯祠及钓台
韩信,江苏淮阴人,古代著名的军事家。公元前209年,陈胜、吴广揭竿而起。韩信配剑从军,投身项梁的西楚军,但未受重用,既而逃出楚营,转投刘邦。刘邦在萧何的屡次劝说下,亲自与韩信讨论军国大事,确信韩信为稀世之才,遂举行仪式,拜为大将。
在楚汉战争中,韩信发挥了卓越的军事才能。屡建奇勋。其用兵之道,为后世兵家所推崇。"明修栈道,暗度陈仓"是中国古代军事史上著名的战例。楚汉两军在垓下决战之际。韩信采用典型的侧翼攻击战法,避开楚军锐气,令汉军中军稍稍后退,而将两翼展开,实行侧击,然后再令中军推进,一下子完成了合围。入夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,终使楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于垓下。
韩信年少时父母双亡,家道贫寒,历经苦难,曾"受辱胯下"、"乞食漂母"、"钓鱼城下"。
胯下桥、韩侯钓台、漂母祠、韩侯祠就是古时韩信家乡人为纪念韩信而建的,现为淮安市的文物保护单位。
王献之与桃叶渡
王献之(344-386),字子敬。东晋著名书法家,王羲之第七子。 由于其书艺超群,历来与王羲之并称"二王",或尊称为"小圣"。
王献之曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职;成为简文帝驸马后,又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般,远不如他的书名显赫。
王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一体,而是穷通各家。所以能在"兼众家之长,集诸体之美"的基础上,创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。
桃叶渡为南京古名胜之一、金陵48景之列。清人张通之在《金陵四十八景题泳》"桃叶临渡"一景中写道:"桃根桃叶皆王妾,此渡名惟桃叶留,同是偏房犹侧重,秦臣无怪一穰侯。"诗文道出了桃叶、桃根姊妹俩,同为东晋大书法家王献之的小妾;因王献之当年曾在此迎接过爱妾桃叶,古渡口由此得名。王献之当年曾作《桃叶歌》曰:"桃叶复桃叶,渡江不用楫;但渡无所苦,我自迎接汝。"从此渡口名声大噪。这首载之《古今乐寻》中之诗,颇昵而佻,为乐府吴声流韵,至南朝陈时犹"盛歌"之。《桃叶歌》一直保存在明乐的乐曲之中,至今日本的明清乐中还有这首歌曲。"桃叶临渡"遂成千古佳胜和久传不衰的风流佳话。
达摩祖师与燕子矶达摩洞
达摩,南朝时高僧,中国佛教禅宗的创始人。梁大通元年(527年),达摩度海到广州,梁武帝萧衍将他迎至金陵。由于达摩的佛学理论尚不能被梁武帝所接受,于是达摩不辞而别,后往嵩山少林寺,面壁九年,创立禅宗。后人为纪念他折芦化舟,度江入魏,称其休息的洞为达摩洞。
现在,河南少林寺大雄宝殿前,竖着一块石碑,石碑上刻着一位和尚,长眉大眼,高颧骨,下颚稍翘,满脸胡髭,耳朵上坠着一大耳环,赤脚站在芦苇上。这就是"达摩一叶渡江图"碑。
达摩洞位于燕子矶三台洞西边的夹骡峰,两洞相距约1.5公里,洞高约90米。古洞呈穹隆状,深邃幽寂,洞壁四周有不少碑刻和佛龛,大多为明代遗物。
南唐后主李煜与《虞美人》
李煜,字重光,号钟隐,李景的第六子,生于937年,959年被立为太子。961年即位。
李煜即位时,南唐已为宋的属国。他面对宋朝的压力,逆来顺受,以图苟且偷安。975年,宋军入金陵,俘后主,南唐灭。
李煜在政治上是一个昏君,在文学上却是一个文学家,诗人。其主要成就在诗词上,前期作品主要反映宫廷生活,如《长相思》,《浣溪沙》等。被俘后,比前期有很大突破,代表作有《虞美人》,《破阵子》,《浪淘沙》等。
李后主在位14年,975年被俘去位,宋太祖封他为违命侯,978年,李后主被毒死,年42岁。
代表作品:《虞美人》
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
唐寅与苏州桃花坞
唐寅,字子畏,号六如居士,是明代著名的书画家、文学家。画风纤柔委婉、清隽生动,为"吴门画派"杰出代表。唐寅因会试中被诬,身陷囹圄,从此无意功名,以卖画所得购章楶的"桃花坞别墅",取名"桃花庵",在四周种桃树数亩,自号"桃花庵主"。明嘉靖年间,唐寅困苦而终,葬于桃花坞北,后迁葬于城西横塘。
唐寅曾绘《桃花庵图》,又写了《桃花庵歌》:"桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃花仙人种桃树,又折花枝换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足劳者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驰驱我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿。记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。"《把酒对月歌》:"我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑;我也不登天子船,我也不上长安眠;姑苏城外一茅屋,万枝桃花月满天。"《桃花坞》:"花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古;千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。"此外,唐寅还陆续写了一百多首《落花诗》。